Ubi maior minor cessat

Questi sono tempi di riflessione, questi sono tempi di preghiera, questi sono tempi in cui conviene prepararsi al “gran finale”, perché mi convinco sempre più che stiamo rotolando lungo una china ripida e inesorabile e il sipario si chiuderà presto sul palcoscenico pietoso che è diventato il mondo.

Lo so che sto ispirando riti scaramantici, sembro uno di quei profeti invasati che professano l’apocalisse, mentre invitano alla conversione. Ma hai voglia di chiedere la conversione di persone che adagiano la propria esistenza su un tappeto di valori empi! Sai che se ne fanno i potenti della terra delle richieste di chi vede l’umanità andare a pezzi sotto i colpi dell’indifferenza, della menzogna, dell’arroganza, dell’egoismo, con cui essi muovono le pedine sullo scacchiere mondiale, dove tutto è lasciato al loro arbitrio.

Disprezzo la guerra, la ripudio come chiunque dovrebbe disprezzarla e ripudiarla pure come extrema ratio: è così impossibile lavorare sul terreno della concordia? è davvero prioritario difendere gli interessi economici, assecondare i progetti di egemonia, qualunque cosa ciò comporti, pur di  esercitare una supremazia che alimenta solo la superbia umana? Tutti bravi a firmare documenti internazionali in cui si sottoscrive l’impegno a garantire pace e sicurezza, tutti convinti di non usare la forza per risolvere le controversie. Ipocriti! Basta un pretesto, una scintilla di odio sfuggita al controllo ed ecco che si scatena l’inferno.

In Diritto Internazionale esiste un jus ad bellum, che è il diritto di muovere guerra, normato dalla Carta delle Nazioni Unite e un jus in bello, che riguarda tutto ciò che è lecito mettere in atto durante le operazioni di guerra e regola la condotta da seguire per proteggere i feriti, i malati, la popolazione civile.

E che fine ha fatto, negli ultimi conflitti in corso, il rispetto di quest’ultima normativa, se proprio le categorie deboli sono quelle prese maggiormente di mira, senza pietà alcuna per soggetti che non hanno nulla a che fare con le azioni strettamente belliche?

Ho studiato, in passato, il Diritto Internazionale Umanitario e penso che Henri Dunant, suo ispiratore (fondatore della Croce Rossa e Premio Nobel per la pace nel 1901), oggi, si stia scatenando dentro la sua tomba, vedendo tutti gli orrori che ormai si succedono come i mesi nel calendario. 

Dove sono finite le regole nella conduzione delle ostilità durante un conflitto armato? dove sono finiti gli impegni volti a limitare i mali da esso derivanti? Chiunque ne stia combattendo uno, ha alzato la tavolozza di un cesso, gli ha scaraventato dentro l’intero apparato di vincoli giuridici e ha tirato la catenella. Che poi penso: ma come chiedere la non violazione delle norme umanitarie vigenti a un’organizzazione politica fondamentalista, che fa del terrorismo la propria, unica, strategia di guerra? Che uccide in modo impietoso, armi alla mano, come se non avesse davanti essere umani, ma solo bersagli che hanno un invisibile cartellino attaccato al collo con scritto “nemici”, anche quando sono giovani con il diritto di vivere una vita felice o bambini che non conosceranno mai il loro futuro. Sconvolge molto di più che a fare pezze dell’ordinamento giuridico in materia di diritti umani sia uno Stato democratico, che non si sporca le mani direttamente, ma fa filosofia della guerra con armi sofisticate. 

Io non riesco a schierarmi, non me lo permette la mia ignoranza in materia di politica internazionale e anche il buon senso nel capire che non ci sono mai vincitori e vinti in una guerra, ma solo tragedie che colpiscono gli innocenti di tutti gli Stati coinvolti. E dunque per questo non scendo in piazza per difendere o giustificare l’azione scellerata di un gruppo di facinorosi integralisti, ma nemmeno appendo una bandiera al mio balcone in segno di solidarietà verso un popolo con una lunga storia che pensavo gli avesse insegnato qualcosa. Perché l’odio e la violenza non sono diversi se si sfogano attraverso mezzi o con forme differenti, le conseguenze della cattiveria umana sono uguali sia che si agisca in nome di un Dio che vuole santa una guerra sia che ci si ammanti di una democraticità finta, affidandola al leader sbagliato.

Noi, popolazione inerme, viviamo perennemente in una condizione di precarietà, perché se anche non siamo vittime dirette di fuochi incrociati, rimaniamo comunque carne sacrificabile, siamo il minor cessat di fronte a priorità più rilevanti. Come se la guerra sia l’ubi maior che porta alla rinuncia di ciò che conta meno. I civili contano meno, anzi: non contano niente. E oggi, con maggiore forza, in questo giorno dell’anno dedicato alla memoria dei defunti, penso a tutti gli uomini, alle donne e ai bambini morti per colpa dell’odio al quale nessuno sa rinunciare e della sistematica violazione di norme cui nessuno dà più valore.

Non è vero che si cerca la pace, nessuno la vuole: 

”parlano di pace al loro prossimo, ma hanno la malizia nel cuore” (Sal 28,3).

La pace non nutre la tracotanza, non alimenta le velleità e mette un laccio alla smania di potere. Invece è nel delirio di onnipotenza che si pretende il dominio sul prossimo a suon di guerre e diventa facile prendersela con chi non ha strumenti di difesa se non quei diritti internazionalmente riconosciuti di cui tutti, ormai, si fanno beffe.

Ma in un mondo che si riempie la bocca della parola “pace”, dove tutti, politicanti, giornalisti, docenti, professionisti di ogni livello, si ammazzano in pubblico a colpi di ideologie, ripicche e farse per regalare audience a chi li ospita in tv; in un mondo dove le notizie orientano le opinioni della gente e non sai più se le informazioni circolanti sono veritiere; in un mondo dove l’odio ha messo radici solide e non basta la buona volontà di chi ricerca la verità e il bene, in un mondo così a me pare che non ci siano molti margini di miglioramento, per noi abitanti della terra e che se la speranza è l’ultima a morire, sia lì lì per riuscirci. 

Meritiamo l’estinzione.